夏越の大祓で茅の輪くぐりしてきました

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全国の多くの神社で夏と冬の年2回、「大祓（おおはらえ）」という厄払いの行事が行われます。本日6月30日は「夏越の祓」と呼ばれています。

今まで厄払いってそんなに気にしたことなかったのですが、最近40分合掌行の100回チャレンジ中で「大祓詞」を唱え続けているので、実際に神社で行われる祓えの神事が気になり始めました。

40分合掌行100回チャレンジ中〜大祓詞を唱える

今日大祓の6月30日に、朝行った合掌行がちょうど30回目というシンクロに小躍りし、その勢いで氏神様と熱田神宮を参ってきました。

まずは氏神様、常滑カインズのすぐ西側に位置する海椙（うすぎ）神社です。茅の輪がありました。

茅の輪の由来

昔、素盞鳴尊（すさのおのみこと）が旅の途中で、ある兄弟のところで宿を求めた際に、弟の方は豊かな生活をしていたのにそれを断り、兄の蘇民将来（そみんしょうらい）は貧しい暮らしをしていたものの厚いもてなしをしたそうです。

その後何年かたって素盞鳴尊は再び蘇民将来の家を訪れて、「もしも疫病が流行したら、悪疫除去のしるしとして、茅の輪を腰につけると免れることができる」教えたため、疫病から免れることができたそうです。

この伝承から「蘇民将来」と書いた紙を門にはっておくと災いを免れるという信仰が生まれたそうです。茅の輪も、最初は人々が腰につけるほどの小さなものでしたが、時代がたつにつれて大きくなり、これをくぐって罪やけがれを取り除くようになったとのことです。

茅の輪くぐりの作法

茅の輪くぐりには作法があってけっこうぐるぐる回ります。

1周目：正面でお辞儀、左足で茅の輪をまたぎ、左回りで正面に戻る
2周目：正面でお辞儀、右足で茅の輪をまたぎ、右回りで正面に戻る
3周目：正面でお辞儀、左足で茅の輪をまたぎ、左回りで正面に戻る
正面でお辞儀、左足で茅の輪をまたぎ、参拝へ

茅の輪くぐりのときには、神拝詞（となえことば）を声に出さずに唱えます。神社によってことなるようですが一般的には次の詞です。

「祓い給へ　清め給へ　守り給へ　幸え給へ」
（はらへたまへ　きよめたまへ　まもりたまへ　さきはえたまへ）

さて、氏神様に参って、その足で熱田神宮へ。大祓の時間より早めにいったのでまずは参拝。